如果说，之前我只是猜测皇帝是假冒的，那么看完第24集火山策略，我可以确定皇帝的皇位就是偷来的。
虽然我还不清楚傅家的谋逆是真是假，但值得肯定的是，当年，太子与严涵，回来的并不是太子，而是严涵。
《朝雪录》第24集，义王妃心死，皇帝破防，谨妃之死初现端倪。
一、义王妃心死
义王妃将佛珠给燕离与燕迟时，已然有了诀别之意。
这么多年，义王妃一直抄写经书、清修避世到底是为了弥补谁之过？是皇帝还是自己？
有太多的细节表明，义王妃已经知道现在的皇帝不是真太子，而是自己的夫君严涵假扮的。
其一，义王妃带着燕离跪在大殿受追封的时候，曾与皇帝对视过一次。
她的眼神中没有对上位者的敬重，没有对权力的仰望，反而有一丝失望、恨意、回避以及被迫接受现实、无奈看清人心的意味在里面。
皇帝看着义王妃回避、无奈接受的模样，满是欣慰、畅快，甚至还隐隐的松了一口气。
两人虽然只有过一次对视，一次眼神交汇，表达的内容却已胜过千言万语。
大殿上应该不是他们的第一次见面，毕竟看着皇位上的严涵，义王妃的眼里没有震惊，想必在那之前他们私下里就已经见过了。
其二，在见过皇帝之后，看着牌匾上“义王府”这三个字，义王妃抬手将自己头上与义王定情的木簪取了下来。
为什么之前不取，反而在见到皇帝之后就将木簪取下来了呢？
因为她知道她的夫君不是什么“义”王，也不再是当初与她定情的人，更不再是承诺与她白首不离的人了。
他早已违背了当初的诺言，为了权利舍弃了他们的约定。
也是因为这样，她才会拒绝义王妃这个称号，称自己为严夫人。
也正是因为她和皇帝的这个关系，她才会在燕迟带着秦菀去见她时，说如果可能的话火山策略，让他们尽快离开京城。
不知道为什么，明明义王妃出现的次数不多，与燕迟交流的次数更是少，可我总能从她的态度与神情中觉察出一丝愧疚与歉意。
我不禁想起忠勇侯夫人说的关于先睿王妃的死。
莫非先睿王妃的死不是因为燕迟的身世，而是因为她认出了皇帝的假太子身份才被皇帝灭口？
不管是何缘由，义王妃送的那两串佛珠一定有深意，如果不是为了之前发生过的事，就是为了接下来即将发生的事。
二、皇帝破防
元弘太子被猎杀，燕迟等人用计捉到了对太子下手之人，往下深挖发现幕后之人竟然是北代国的五皇子。
五皇子觊觎太子之位，想杀害元弘取而代之。
面对燕迟的指控，元芜的崩溃，元弘的痛心，五皇子毫无悔意，他将所有的错都怪到别人身上。
他说，因为元弘蠢笨无能，北代才会在朔西军手上连连丢失疆土；因为元芜无用，才会笼络不住朔西军燕少帅……他也想兄友弟恭，但做好兄弟就做不了皇帝，自古愚者让贤，能者上位，天道本该如此……
说“愚者让贤，能者上位”这句话的人明明是五皇子，可镜头特写却给了皇帝，而皇帝听到这句话并无不悦，甚至还有一些许认同的、不自觉的点了点头。
可等到燕迟反驳五皇子的时候，皇帝破防了。
燕迟说，你太高看你自己了，国不齐心，君不仁义，民不聊生，不能使朝堂亲民，百姓安居，你杀一百个太子又有何用，以国家大义，为自己的贪婪不悌之举辩护，你就是一个虚伪钻营的窃国小人……
当燕迟说到“以国家大义为自己的贪婪不悌之举辩护”时，镜头再次给了皇帝一个特写，皇帝的眼神中隐隐有了杀意。
燕迟“……小人”的人字尾音还未落下，就被皇帝一句“好了”打断了，似乎燕迟的话有多不堪入耳一般。
不得不说，皇帝这打断的时机、打断的语气都非常微妙，这很难说不是破防吧？
三、谨妃之死
秦菀去给太后把脉的时候，皇帝来了，一起来的还有燕迟、丘凝、燕离以及燕绥。
燕绥进了凤仪宫之后，皇帝就朝他招手，让他到父皇身边来，可燕绥半点没动，反而往后躲了躲。
这场面一下子就尴尬下来了，皇帝接着问他，这几日可曾读书写字啊？
燕绥抬头看了眼身边的燕离，再次往后踱了两步，怯懦的点了点头。
而太后一向他招手，他就朝太后走过去了，然后站在嬷嬷的身后，一脸畏惧的看着皇帝。
面对燕绥表现出来的异样，太后的说辞是，谨妃死的那天，燕绥刚好就在现场，因为受惊过度才变成如今这样的。
燕绥不说话或许是因为受惊过度，可他对皇帝的惧怕又是因为什么呢？
燕迟曾经与秦菀说过晋王案，燕迟的原话是：
风传，晋王借酒闯入后宫，对圣上最爱的谨妃，逼奸未遂，杀之灭口。
谨妃出事那天，燕绥曾在现场，若是晋王杀了谨妃，燕绥该怕的应该是晋王吧，而不是皇帝吧，除非杀害谨妃的根本不是晋王，而是皇帝。
晋王是被皇帝冤枉的，嫁祸的，而燕绥目睹了皇帝杀害了自己的母妃，才会如此惧怕。
这也就能解释，为什么女主父亲沈毅在坚称晋王无辜之后会被判徇私舞弊，满门抄斩，因为他站在了皇帝的对立面。
或许连晋王的自杀都不是真自杀，而是被自杀。
结语
不得不说，《朝雪录》这个剧情越来越有意思了。
其实，从称呼也能看出来，皇帝对几个“儿子”的细微区别，他称呼太子为燕彻亦或是太子，称呼成王为成王，称呼燕离为离儿，称呼燕绥为小九……
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